حوار مع عبد العزيز الكحلوت على قناه الخليجيه

القسم : المرئيات - الزيارات : [1527] - التاريخ : 14/9/2011 - الكاتب : عبد العزيز الكحلوت

الحج هو الركن الخامس من أركان الاسلام وهو فريضة فرضها الله على المسلم القادر المستطيع مرة واحدة في العمر﴿ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ﴾ (سورة آل عمران / 97 .) وهو عبادة بدنية مالية، فرضها الله تعالى لحكم ومصالح كبيرةأجملها تعالى بقوله:" لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ " فالمسلم يعتقد بوجوب امتثاله لأمر الله عز وجل: " وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا " ؛ عند القدرة، فمتى تيسر له الحج قام به على الوجه الأكمل الذي تبرأ به الذمة وتسقط به الفريضة، ويحمله على ذلك تصديق خبر ربه سبحانه والامتثال لأمر الله وطلب الأجر المرتب على ذلك بقول النبي صلي الله عليه وسلم ( من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه)(رواه البخاري ومسلم )

القسم : قضايا اسلامية - الزيارات : [1276] - التاريخ : 16/6/2011 - الكاتب : عبدالعزيز الكحلوت

معاني الحج ومقاصده ودلالاته العقدية والمعرفية والانسانية والفيزيائية كثيرة ولا تخلو منها شعيرة أو مكان في الأراضي المقدسة , وقد تحدث عن بعضها القرآن الكريم وأفاض العلماء والمفسرون في تلمسها والحديث عنها, ومع ما لدينا من تراث كبير في هذا الشأن إلا أن ثمة ما يضاف إلى هذه الحكم والمعاني والمقاصد , فمع مرور الزمن وتعاقب الاجيال نجد في فريضة الحج المعاني والمقاصد العظيمة التي تنطوي على أهمية بالغة تجعل معرفتها وتمثلها على قدر كبير من الأهمية للمسلم الذي يقصد بيت الله الحرام لأداء فريضة الحج

القسم : قضايا اسلامية - الزيارات : [1299] - التاريخ : 16/6/2011 - الكاتب : عبدالعزيز الكحلوت

أمثلة متنوعة لروائع البيان : 1- في قوله تعالى : فالمدبرات أمرا فإن الآية الكريمة اختارت صيغة المفرد ( أمرا ) على ( أمورا ) والملائكة لا تدبر أمرا واحدا وإنما تدبر أمورا كثيرة لا أمرا واحدا , وإنما جاءت الصيغة على هذا النحو لتؤكد على وحدة الآمر وهو الله عز وجل ففيها من الدلالة على وحدانيته سبحانه وتفرده بالأمر والنهي . أو يكون ذلك دلالة على وحدة المأمورين في أداء أمره سبحانه وتنفيذه فهم جميعا في ذلك يد واحدة مجتمعون على طاعته . 2- في قوله تعالى " وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون . إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين " (يسن 43) حمل المفسرون صيغة فعيل في لفظة صريخ على 3 أوجه :

القسم : - الزيارات : [2066] - التاريخ : 16/6/2011 - الكاتب : عبدالعزيز الكحلوت

تناول الكتاب والأدباء شهر رمضان العظيم فأمعنوا فيه النظر واستخلصوا منه الدروس والعبر و وعاشوا بقلوبهم وعقولهم ووجداناتهم أيامه ولياليه ثم كتبوا خلاصة ما أنتجوه على الورق ليتأمل فيه المتأمل وينهل منه المشتاق ويعتبر بما فيه المعتبر , وقد جرت العادة على الترحاب برمضان شعرا , لذا فاض الشعر بأبيات الإجلال والترحيب بهذا الشهر الكريم ,

القسم : قضايا اسلامية - الزيارات : [1248] - التاريخ : 19/12/2010 - الكاتب : عبدالعزيز الكحلوت

إقامة كنيس الخراب على أسوار المسجد الاقصى واعتزام جماعة نادي جبل الهيكل اليهودية إقامة حجري أساس الهيكل الثالث المزعوم على انقاضه حين يأتي الوقت المناسب , يعد خطوة متقدمة لهدم المسجد الأقصى سبقتها خطوات كثيرة , فقد تواترت سياسة الاستيطان والتهويد للقدس الشرقية منذ الاحتلال الصهيوني لها في حرب حزيران يونيو 1967 , وقد تسارعت خطوات التهويد والبناء في السنة الأخيرة لتصل الى ذروتها بافتتاح كنيس الخراب في الشهور الماضية الذي تعد اقامته طبقا لخرافة يهوديه إيذانا بهدم المسجد الأقصى

القسم : قضايا سياسية - الزيارات : [1005] - التاريخ : 19/12/2010 - الكاتب : عبدالعزيز الكحلوت

لقاء عبد العزيز الكحلوت مع الفنان حمدي احمد علي قناة الخليجيه في برنامج فرحة العيد بمناسبة عيد الفطر المبارك

القسم : المرئيات - الزيارات : [1430] - التاريخ : 13/9/2010 - الكاتب : عبدالعزيز الكحلوت

اسلمة اوروبا حوار علي قناة الخليجية في برنامج قلب الليل

القسم : المرئيات - الزيارات : [1133] - التاريخ : 15/8/2010 - الكاتب : عبد العزيز الكحلوت

وتارة أخرى بالتباطؤ في إنجاز المطلوب في الوقت المحدد , وفي أحايين أخرى يكون العناد من خلال القيام بأعمال عكسية فإذا طلبت الأم من طفلها مثلا ترتيب سريره وفراشه قام ببعثرته وإذا طلبت منه إلقاء الورق في سلة المهملات

القسم : قضايا اجتماعية - الزيارات : [1221] - التاريخ : 26/7/2010 - الكاتب : عبد العزيز الكحلوت

للطواف شروط وسنن وآداب معروفة منها الطهارة والنية وستر العورة , وأن يكون داخل المسجد الحرام , فتكون الكعبة المشرفة على يسار الطائف , ويبدأ الطائف طوافه بالحجر الأسود ويختم به , ويكون الطواف سبعة أشواط .

القسم : قضايا اسلامية - الزيارات : [4183] - التاريخ : 26/7/2010 - الكاتب : عبد العزيز الكحلوت