لا أدعي أن هذا الكتاب قد أتى بالذي لم يأت به الأولون أو أنه الفهم الوحيد لقضية الثروة في الإسلام فلقد تبارى الكتاب والأكاديميون المسلمون في تبيان منهج الاقتصاد الاسلامي , وبينما ادعى فريق من المسلمين وغير المسلمين بأنه لايوجد مايسمى بالاقتصاد الاسلامي أكد فريق آخر بأن هناك اقتصاد اسلامي وأن في الإسلام قواعد وقوانين تضبط حركة الثروة في المجتمع وأطلق فريق ثالث على مجموعة المعاملات الاسلامية بما تتضمنه من بنوك اسلامية ومجموعة من العمليات المالية وفي طليعتها المضاربة والمرابحة والمزارعة –

القسم : - الزيارات : [849] - التاريخ : 9/5/2014 - الكاتب : admin=-

لا تستمد قوتك وعزيمتك الا من الله عز وجل ثم من نفسك ولا تستمع الى الذين يثبطون الهمم

القسم : فصص و عبر - الزيارات : [993] - التاريخ : 6/3/2014 - الكاتب :

قبل ان تقلد احدا من الناس ابحث بنفسك وكن مبتكرا ولا تكن مقلدا

القسم : فصص و عبر - الزيارات : [905] - التاريخ : 6/3/2014 - الكاتب : اعداد عبد العزيز الكحلوت

الدنيا عمل ولا حساب والاخرة حساب ولا عمل وقليل من الناس من يلتفت الى هذه الحقيقة فيعمل لاخرته ويتوب الى الله فيبدل الله سيئاته حسنات والفنانة مديحة كامل نجمة الاغراء تاب عليها ربها فتابت وانابت هي واحدو من الذين تاب الله عليهم

القسم : توبة المشاهير - الزيارات : [1302] - التاريخ : 6/3/2014 - الكاتب : منقول

اتخاذ المسجد الذي يقصد به الضرار لمسجد آخر بقربه، أنه محرم، وأنه يجب هدم مسجد الضرار، الذي اطلع على مقصود أصحابه. -ومنها: أن العمل وإن كان فاضلا تغيره النية، فينقلب منهيا عنه، كما قلبت نية أصحاب مسجد الضرار عملهم إلى ما ترى. -ومنها: أن كل حالة يحصل بها التفريق بين المؤمنين، فإنها من المعاصي التي يتعين تركها وإزالتها، كما أن كل حالة يحصل بها جمع المؤمنين وائتلافهم، يتعين إتباعها والأمر بها والحث عليها، لأن اللّه علل اتخاذهم لمسجد الضرار بهذا المقصد الموجب للنهي عنه، كما يوجب ذلك الكفر والمحاربة للّه ورسوله. -ومنها: النهي عن الصلاة في أماكن المعصية، والبعد عنها، وعن قربها. -ومنها: أن المعصية تؤثر في البقاع، كما أثرت معصية المنافقين في مسجد الضرار، ونهي عن القيام فيه، وكذلك الطاعة تؤثر في الأماكن كما أثرت في مسجد (قباء) حتى قال اللّه فيه: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ}، ولهذا كان لمسجد قباء من الفضل ما ليس لغيره، حتى كان-صلى الله عليه وسلم- يزور قباء كل سبت يصلي فيه، وحث على الصلاة فيه

القسم : خطب جمعة - الزيارات : [1205] - التاريخ : 6/3/2014 - الكاتب : اعداد عبد العزيز الكحلوت

التوبة في حقيقتها تشمل الدين كله والدين كله داخل في مسمى التوبة فالاسلام والايمان والاحسان كل هذا داخل في مسمى التوبة فاصل التوبة في اللغة الرجوع فالكلمات تاب وثاب وآب وناب بمعنى رجع فالتوبة كما قال ابن القيم رحمه الله هي الرجوع عن كل ما يكرهه الله عزوجل ظاهرا وباطنا الى كل ما يحبه الله ظاهرا وباطنا فهذه حقيقة التوبة والمسلم الحق تواب الى ربه ملتمس رحمته دائما ونحن مامورون بالتوبة قال تعالى : وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون )

القسم : خطب جمعة - الزيارات : [1157] - التاريخ : 6/3/2014 - الكاتب : اعداد عبدالعزيز الكحلوت

لقد جعلَ اللهُ الكلمةَ الطيبةَ كالشجَرةِ الطيبةِ أصلُها ثابتٌ وفرعُها فِي السماء،قال الامام الجنيد الكَلِمَةُ الطيبةُ هي كلِمَةُ التوحيد كلمةُ لا إلـٰه إلا الله أصلُها تصديقٌ بالجَنان وفرعُها إقرارٌ باللّسان وأُكُلُها عمَلٌ بالأركان، وكلمة التوحيد هي كلمة التقوى وهي الكلمة التي يقوم عليها الوجود

القسم : خطب جمعة - الزيارات : [1494] - التاريخ : 6/3/2014 - الكاتب : اعداد عبد العزيز الكحلوت

الايثار خلق من اخلاق الاسلام حث عليه القران الكريم وطبقه النبي صلى الله عليه وسلم فبدا بنفسه واهله فاقتدى به اصحابه فاثروا غيرهم على انفسهم

القسم : خطب جمعة - الزيارات : [1941] - التاريخ : 6/3/2014 - الكاتب : اعداد عبدالعزيز الكحلوت

الحمد لله نستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهدان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله الله بدين الحق فجاهد في الله حق جهاده حتى اتاه اليقين فبلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الغمة وترك امته على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك ياايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا

القسم : خطب جمعة - الزيارات : [1224] - التاريخ : 27/2/2014 - الكاتب : عبدالغزيز الكحلوت - اعداد

برنامج من اعداد وتقديم عبد العزيز الكحلوت علي قناة الخلجية الفضائيه

القسم : المرئيات - الزيارات : [1042] - التاريخ : 6/4/2013 - الكاتب : عبد العزيز الكحلوت